+7 (495) 332-37-90Москва и область +7 (812) 449-45-96 Доб. 640Санкт-Петербург и область

Муж С Бабушкой Не Отдают Ребенка Что Делать

Муж С Бабушкой Не Отдают Ребенка Что Делать

Написать на эту тему меня заставило полученное мною письмо. Она даже не пытается уговаривать нас, когда ей что-то надо — просто ставит нас перед фактом, и все. Если отказываем — скандалит, обижается. Бросила институт, но работать так и не устроилась. Меня беспокоят здесь две вещи: 1. Она не считает, что у нее тоже есть какие-то обязательства перед нами учиться, работать, делать что-то по дому и 2.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Семейный киднеппинг: как россияне "похищают" собственных детей

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Определение порядка общения со внуками- Порядок общения дедушка, бабушка- 104 Блондинка вправе

В Кыргызстане и Казахстане есть традиция, когда пожилые родители забирают у старшего сына первенца. Пол ребенка неважен. Его могут просто похитить, а биологической матери запретить любой контакт с ним. Это может произойти как в первый день жизни ребенка, так и спустя несколько лет. Так произошло и со мной. Когда мне было два месяца, мама уехала в город сдавать экзамены, папа работал там же преподавателем.

За мной остались присматривать бабушка и тетя. Родители вернулись через пару недель, но бабушка отказалась меня возвращать. Я не осознавала, что эти люди и есть мои папа и мама.

Мамой я называла свою бабушку, их — "аке" брат и "жене" жена брата. Им разрешали навещать меня пару раз в неделю. Отец мог общаться со мной чаще, чем мать. Он отводил меня куда-нибудь и давал матери обнимать и целовать меня. Понимая, что они делают что-то запрещенное, я кричала, билась, обзывала их и кидалась камнями.

Помню, как "жена брата" плакала, когда я убегала от нее. Когда мне было пять лет, бабушка умерла, и биологические родители забрали меня к себе. Я боялась четвертого этажа, на котором мы жили, балкона и унитаза — из-за шума слива.

Одноклассник позже рассказал, что меня за глаза называли "горной Маугли". Однако родителям пришлось приучать меня не только к унитазу, ручке и книге, но и к необходимости называть их "мама" и "папа".

Сейчас я очень близка с родителями и младшими сестрами и братом. Однако меня долго не покидало ощущение, что я не принадлежу этой семье и меня могут увезти в новую. Боялась выражать чувства к своей матери, чтобы не обидеть память бабушки. Я слышала от родственников, что мать меня "бросила", и я всю жизнь должна быть благодарна бабушке и тете. Традиция отдавать старшего ребенка пожилым родственникам сформировалась, когда казахи и кыргызы жили большими семьями и вели общее хозяйство с родителями мужчины.

Они привязывались [к ним] и могли вовсе не возвращать их. Это ведет ко второй причине — отсутствию социализации и досуга, пожилым людям было элементарно скучно, и они развлекали себя заботой о внуках. В-третьих, в то время была высокая смертность среди детей, и свекровь не доверяла молодой невестке уход за ребенком", — объясняет антропологиня Алтын Капалова.

По ее словам, в кыргызской и казахской культурах отношение к невестке — "настороженное и даже враждебное". Если пара расходилась или мужчина умирал, ребенка могли не отдать матери. Проявлять чувства к ребенку при свекрови считалось неуважением. Ребенку могли сказать: "Фу, снова ты матерью пахнешь", — отмечает антропологиня.

Внуки также рассматриваются как трудовой ресурс. Когда уезжали дети, внуки могли помогать по хозяйству. У летней Кундуз из Кыргызстана трое детей, старшему — Однако он не считает ее матерью и почти не поддерживает с ней связь. Кундуз похитили для замужества в 18 лет. Через два года она родила. Чуть ли не каждый спрашивал, что у меня со здоровьем, почему не могу подарить мужу ребенка.

Однако я не хотела близости с человеком, которого я не знала и не выбирала. К счастью, он не трогал меня без моего желания". Еще до рождения ребенка родители мужа говорили, что заберут его. Но Кундуз надеялась уговорить мужа не отдавать ребенка. Он мне сказал: "Родителям же скучно, давай отдадим этого, родим себе другого". Не могу описать ощущение обиды и предательства", — вспоминает она. Сына забрали через три месяца после рождения. Родители мужа жили далеко, и ездить к ним каждую неделю было сложно.

Старики очень ревновали и огорчались". Через пару лет Кундуз родила еще одного сына, но не смирились с потерей старшего. Следом приехал муж, я рыдала, он рыдал тоже. Так мы просидели у дома его родителей до вечера, потом вернулись в город растить второго ребенка и рожать третьего".

Она думала о разводе, но тогда не было бы возможности видеть старшего сына: "Все бы сказали ему, что я его бросила". А в селе, где жил старший сын, школьное образование и возможности для развития были никакими. Старший сын стеснялся младших, младшие боялись его".

Свекровь разрешила нам взять сына, но он отказался. Ему было лет 13, и он мог принимать решения. Отказался садиться в машину, накричал на нас и убежал. Всю неделю в Ташкенте я лежала в гостинице и плакала". Аскар вернулся к родителям в 15 лет, когда поступил в техникум. Но в новой семье ему было некомфортно. Однажды он разбил все фотографии, где были изображены мы с двумя младшими сыновьями". После окончания техникума он нашел работу и переехал жить в общежитие.

Сейчас Аскар женат, у него трое своих детей. Он продолжает близко общаться с бабушкой и дедушкой, а с родителями ни он, ни его дети не поддерживают связь. Серик считал себя единственным ребенком в семье, когда родители сказали, что у него есть старший брат и он скоро приедет жить к ним на север Казахстана. Помню, рассказал подруге со двора, она решила, что мои родители приведут сироту из детдома.

Наверное, я был больше обрадован, чем огорчен. Все-таки вдвоем веселее", — рассказывает он. Но весело не было. Мальчики жили в одной комнате, и у них были разные увлечения. Брата, который был старше на два года, отдали в один класс с Сериком: "Я был самым младшим в классе, он — самым старшим, при этом высокого роста и очень драчливый.

Он ни с кем не разговаривал, просто дрался". Тогда папа посадил нас и рассказал подробно про традицию казахов забирать старших внуков", — продолжает Серик. Сейчас Серику 40 лет, и у него близкие отношения с братом: "Но чтобы поладить, понять и полюбить друг друга, потребовалось много времени".

Розу воспитывала пожилая мать-одиночка. Она покончила с собой, когда девочке было 16 лет. Только после этого Роза узнала, что это не ее мать, а дальняя тетя. Когда Розе был год, старейшины семейства решили забрать ее у родителей и отдать незамужней тете, которой на тот момент было за 40 лет.

Женщина отказывалась брать ребенка, но его оставили у ее ворот. А когда злилась, то отправляла меня к своим родственникам. Называла я их "дядей" и "тетей". Знала, что это дальние родственники по дедушкиной линии. Иногда я жила с ними и их детьми месяцами.

Мама приезжала, забирала меня, а потом снова привозила", — вспоминает Роза. Но как оказалось, это были не "дядя" и "тетя", а биологические родители Розы, к которым она переехала лишь в 16 лет. Даже если в школе над этим шутят. Но приходить домой и заставать всегда печальную мать, которая время от времени тебя отвозит в другой конец города и оставляет у родственников на неизвестный срок — это трудно. А когда к этому добавилось еще и то, что она мне не мать, а мать и отец просто отдали ей меня и даже не боролись — я сорвалась.

Три года мои "тетя" и "дядя", мои биологические родители, водили меня к психологу", — говорит она. Родители отца похитили Искена имя изменено из роддома. Я был слабый и хилый, дедушка и бабушка водили меня по "святым местам", но ничего не помогало. Позже родители сводили к врачу, и оказалось, что у меня просто были глисты", — вспоминает он. Его мать отказалась рожать второго ребенка, пока не вернут первого. Родителям удалось вернуть сына лишь через 5 лет под предлогом, что "он был очень одаренный, и его срочно нужно было отдавать в школу".

Его мать с севера Кыргызстана, отец — с юга. В Кыргызстане встречается бытовой регионализм и противостояние между жителями юга и севера. Родные отца отвернулись от него, он стал для них подкаблучником.

Родственники отца называли меня "аркалык" так на юге Кыргызстана называют северян , хотя на севере я был "сарт" в Кыргызстане слово считается оскорбительным, используют его по отношению к жителям юга страны ", — рассказывает он. Да и они не пускали меня больше туда, думали, что снова отберут", — вспоминает летний Искен.

У него высокий рост и нос в точности как мой.

Распространите знания! Отправьте статью тем, кому она пригодится. Как это работает.

В российском законе нет понятия семейного похищения - поэтому если один из родителей без предупреждения увозит и прячет ребенка или перекрывает другому родителю доступ к нему, не существует практически никаких способов этому противостоять. Корреспондент Русск ой служб ы Би-би-си Нина Назарова при участии Елизаветы Фохт разбиралась, как россияне борются за право общаться с собственными детьми. Историю о том, как бывший гражданский муж забрал у нее из дома и унес месячную дочь, Алина Брагина рассказывает очень просто и обстоятельно, без надрыва и перерывов на слезы: за пять с половиной лет поисков и судов повествование отточено до последней детали. С отцом дочери Григорием Казанским они познакомились в году в баре за просмотром чемпионата мира по футболу - того самого, где в финале Зинедин Зидан боднул Матерацци. Он меня уже достал, я говорю: "Хорошо, литр фреша нам принесите". Он когда узнал, что мы не "Кристалл" заказываем, не "Вдову клико", а всего лишь литр фреша, очень удивился".

Права детей при разводе родителей.

В Кыргызстане и Казахстане есть традиция, когда пожилые родители забирают у старшего сына первенца. Пол ребенка неважен. Его могут просто похитить, а биологической матери запретить любой контакт с ним. Это может произойти как в первый день жизни ребенка, так и спустя несколько лет. Так произошло и со мной.

Брать или давать: откуда берутся неблагодарные дети

Семейное законодательство состоит из настоящего Кодекса и принимаемых в соответствии с ним других актов законодательства. Задачами семейного законодательства являются укрепление семьи, построение семейных отношений на чувствах взаимной любви, доверия и взаимного уважения, сотрудничества, взаимопомощи и ответственности перед семьей всех ее членов, недопустимость произвольного вмешательства кого-либо в дела семьи, обеспечение беспрепятственного осуществления членами семьи своих прав и их защиты. Регулирование семейных отношений осуществляется на основе принципа добровольности брачного союза мужчины и женщины, равенства личных и имущественных прав супругов, разрешения внутрисемейных вопросов по взаимному согласию, приоритета семейного воспитания детей, заботы об их благосостоянии и развитии, обеспечения защиты прав и интересов несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи. Все граждане имеют равные права в семейных отношениях. Не допускается какое бы то ни было прямое или косвенное ограничение прав, установление прямых либо косвенных преимуществ при вступлении в брак и вмешательство в семейные отношения в зависимости от пола, расы, национальности, языка, религии, социального происхождения, убеждений, личного и общественного положения и других обстоятельств. Права граждан в семейных отношениях могут быть ограничены только на основании закона и только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты нравственности, чести, достоинства, здоровья, прав и охраняемых законом интересов других членов семьи и иных граждан. В Республике Узбекистан семья, материнство, отцовство и детство находятся под защитой государства.

Согласно Семейному кодексу Российской Федерации при наличии в семье детей до 18 лет брак расторгается через суд, через три месяца после подачи заявления о разводе.

Портал является официальной площадкой мониторинга правоприменения в сети Интернет, в соответствии с Соглашением с Минюстом России. Не отдают собственного ребенка бабушка с дедушкой, что делать? Мне не отдают мою дочь мои родители и бабушка с дедушкой. Я жила у родителей 8 месяцев, так как с супругом копили на дом, жила с их согласия. На майские праздники бабушка мужа попросила привезти дочек повидаться, потому, что плохо себя чувствует. Моим родителям это не понравилось, они были против поездки, говорили, что мужу надо, пусть он сам и видается. Родители направились следом за нами.

Не отдают собственного ребенка бабушка с дедушкой, что делать?

Смотреть комментарии. Традиция отдавать первенца молодой супружеской четы на воспитание родителям мужа существует у казахов много столетий. Ее сторонники считают, что воспитанные бабушками и дедушками дети вырастают разносторонними и заботливыми людьми. Однако психологи думают, что разлученные с родителями дети получают серьезную психологическую травму.

.

.

Муж не имеет права без согласия жены возбуждать дело о расторжении брака во время Статья Право на общение с ребенком дедушки, бабушки.

О порядке введения в действие Семейного кодекса

.

«Старалась не скучать по матери». Воспитанные бабушками и дедушками

.

.

Ваши права, если есть дети

.

.

.

Комментарии 4
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Евсей

    Когда дети едят торт, купленный за счет родителей, то это не обогащение учителей (как сказал Тарас), где кто и когда видел, чтобы на праздничный торт для детей в школе государство выделяло деньги? Марина Порошенко и та только буклетики раздает детям-сиротам(

  2. Гаврила

    Пусть этот автор идёт на х. Мрази.уже не знают как народ на колени поставить.

  3. Панкратий

    Есть мнение, что Улюкаев не попался, а просто перешел дорожку кому то серьезному и поэтому попался :)

  4. isticgu1976

    Я фотограф, продаю фото на фотобанках. Деньги поступают на сайт посредник Пайонир. С Пайонира уже на Приват. Могут ли быть ко мне вопросы из налоговой?

© 2018-2021 school-185.ru